تُسمّى العلوم الحيوية أيضاً العلوم الحياتية أو الأحياء، وتُعنى بدراسة الحياة والكائنات الحية، ودورات حياتها، وبيئتها، وطرق تكيّفها، وتشمل العديد من المجالات، وهي: الكيمياء الحيوية، وعلم الأحياء الدقيقة، وعلم الأحياء التطوّري.[١١]
كم يدرس البيولوجي؟ علم الأحياء أو البيولوجيا، أحد العلوم الطبيعية الذي يهتم بدراسة الحياة ومختلف أشكالها، إضافة إلى دراسة الكائنات الحية سواء البشر أو النبات والحيوان وحتى الكائنات الدقيقة، باختصار إنه العلم الذي يعنى بكل شيء حي في هذا العالم وبفضله نستطيع التوصل للكثير من العلاجات وحل المشاكل البيئية والصحية والاجتماعية.
برز العلم في مجال الزراعة من خلال ما قدمته من آلات وتطبيقات علمية حديثة ساهمت في إنجاز العمل بكفاءة ووقت أقل مما زاد من الإنتاج، ومن هذه التطبيقات؛ آلات بذر البذور، وأنظمة الري المختلفة، بالإضافة إلى ذلك، عمل العلم على التحسين من جودة المحاصيل وزيادة الإنتاج؛ باختراع الأسمدة المتنوعة عن طريق العلوم الكيميائية.[١٤]
علم الحيوان: ويعنى بدراسة ماهية الحيوان وكيف يعيش ويتحرك وكيف يتكيف مع البيئة وأهم المجموعات التصنيفية التي يضمها.
وبالتالي، تصنف العلوم الطبيعية والاجتماعية بوصفها علومًا، بينما تصنف دراسة الكلاسيكيات، واللغات، والأدب، والموسيقى، والفلسفة، والتاريخ، والدين، والفنون البصرية والمسرحية ضمن الإنسانيات. ويتفاقم الغموض فيما يتعلق بمعنى تعبير العلم بالاستخدام الواسع لتعبير العلوم الشكلية بالإشارة إلى أي من العلوم المتعددة التي تختص بالشكل المجردالذي لا يمكن التحقق من صحته بالتجارب الفيزيائية عن طريق الحواس، مثل المنطق، والرياضيات والفروع النظرية لعلوم الكمبيوتر، نظرية المعلومات، والإحصاءات.
ينطلق الكاتب محرز الحمدي في دراسته الهامة هذه عن " الفكر والحياة في فلسفة العلوم الإنسانية " من أفضل المقاربات وأدقها التي بها يمكن للفكر البشري الإحاطة بحقيقة الواقع الإجتماعي، بما هو واقع أولاً وبما هو إنساني ثانياً. فالإشكالية إبستمولوجية في أصلها، وهي واحدة لكنها مزدوجة، ويعتبر أن الإشكالية التي تتجلى أمام أنظارنا هي إشكالية الفكر والحياة وهي التي يؤول إليها كل بحث في العلاقة بين الفلسفة والعلوم عامةً وبين الفلسفة والعلوم الإنسانية والإجتماعية خاصة، بحيث يصبح المفهوم الأساسي هنا هو مفهوم الحياة. فالمسألة الأساسية التي ينبغي أن تعطي الأولوية برأي الكاتب محرز الحمدي هي مسألة العلاقة بين علوم الإنسان والفلسفة من ناحية أخرى. تحتوي هذه الدراسة على ثلاثة فصول: الفصل الأول المزيد من المعلومات جاء بعنوان: "الحياة بين علوم الطبيعة وعلوم الإنسان التداخل الموضوعي والترابط المنهجي" ويتضمن ثلاثة محاور: الأول يبحث في "إشكالية العلم ومفهومه لدى القدامى والمحدثين" ويتطرق فيه إلى الصعوبات التي تعترض العلم منذ نشأته وخاصة عند القدامى مثل أرسطو وأفلاطون والذين جاؤوا بعده من المحدثين ودرسوا الظواهر الإجتماعية ولا سيما دورها في "قواعد المنهج الإجتماعي". المحور الثاني: "إرتباط علوم الإنسان فيما بينها وعلوم الحياة والفلسفة". المحور الثالث: "الفكر الفلسفي والفكر الإجتماعي النمط الفيزيائي والنمط البيولوجي". وجاء الفصل الثاني بعنوان "المقاربة الإجتماعية للواقع وعلاقة الفلسفة بعلم الإجتماع من وجهة نظر مورمنيش" وينقسم إلى قسمين: يبحث القسم الأول في تاريخية العلاقة بين الفلسفة وعلم الإجتماع، ويتطرق إلى (أ) فلسفة كونت الوضعية ومنزلة الفكر الإجتماعي والسياسي والأخلاقي في منظومة المعارف.
تختلف عادة تعريفات مصطلح الحياة لكن بشكل عام تعرف الحياة تقليديا بانها الخاصية التي تظهرها الأحياء التالية :
يُسهّل تنظيم وترتيب العلوم الطبيعية عملية فهمها والتعامل معها من قبل الناس، فعند دراسة ظاهرة مثل البرق تكتب مادتها العلمية في تتابع نظامي يتدرّج من السهل إلى الصعب، وعلى ثلاث مستويات تبدأ من المستوى الوصفي للظاهرة، ثمّ المستوى التحليلي أو التفسيري، وأخيراً المستوى التطبيقي. تطبيقات العلوم الطبيعية في الحياة اليومية
استخدامُك هذا الموقع هو موافقةٌ على شروط الاستخدام وسياسة الخصوصية. ويكيبيديا ® هي علامة تجارية مسجلة لمؤسسة ويكيميديا، وهي منظمة غير ربحية.
علم الأعراق: وهي علم تأريخ الحضارات والعلاقات الحضارية بين الشعوب، وتصنيف الحضارات وتوزيعها وانتشارها في العالم.
وتدرس الوراثة، وانتقال ميزات الجنس البشري من جيلٍ لآخر.
وفي السنوات الأخيرة، استخدم تعبير «العلوم الإنسانية» للإشارة إلى «فلسفة ونهج لعلم يسعى إلى فهم التجربة الإنسانية من منظور ذاتي عميق، وشخصي، وتاريخي، وقريني، عبر ثقافي، وسياسي، وروحاني. فالعلوم الإنسانية هي علوم الصفات وليس الكميات، كما أنها أغلقت الخلاف بين الذات-الموضوع في العلوم.
تبرع المظهر إنشاء حساب دخول أدوات شخصية إنشاء حساب
جيل الصابرا.. كيف تنبأ عالم مصري بمستقبل نتنياهو قبل ربع قرن؟